旣

卷别卷五下反切居未切頁碼第162頁，第10字續丁孫

小食也。从皀旡聲。《論語》曰：「不使勝食旣。」

附注李孝定《甲骨文字集釋》：「契文象人食已，顧左右而將去之也，引申之義為盡。」

附注《說文新證》：「甲骨文从皀（簋的初文）、从旡，旡亦聲，會人食畢口轉向後不再食之義；或口形向簋，但身形背簋，也足以顯示食畢之義。楚簡或从食，與皀同義。」

卷别卷十反切居意反頁碼第406頁，第7行，第2字述

小食也。從皀旡聲。《論語》曰：「不使勝食旣。」

鍇注臣鍇曰：「《春秋傳》曰：『日有食之旣。』盡食之也。」

卷别卷五下反切居未切古音第十五部頁碼第864頁，第2字許惟賢第384頁，第2字

小食也。

段注此與《口部》嘰音義皆同。《玉藻》、《少儀》作禨。假借字也。引伸之義爲盡也已也。如《春秋》日有食之旣。《周本紀》東西周皆入於秦。周旣不祀。正與小食相反。此如亂訓治，徂訓存。旣者，終也。終則有始。小食則必盡。盡則復生。

从皀。旡聲。

段注居未切。十五部。

《論語》曰：不使勝食旣。

段注《鄉黨》篇文。此引經說假借也。《論語》以旣爲气。如《商書》以𡚽爲好，詩以夃爲姑之類。今《論語》作氣。气氣古今字。作氣，葢魯論也。許偁，葢古文《論語》也。或云：謂不使肉勝於食。但小小食之。說固可通。然古人之文。云不使勝則巳足。不必贅此字。